君(jūn)子性非异(yì)也善假于(yú)物也是什么句式出(chū)自哪里，君子性非异也善假于物(wù)也是什(shén)么句式？是“假(jiǎ)于物”是介(jiè)宾结构后置，即“于物假”，意思是“向外物借(jiè)助(zhù)”的。

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君子性非异也善假(jiǎ)于(yú)物(wù)也是什(shén)么句(jù)式出自哪里(lǐ)，君(jūn)子性非异也(yě)善假于物也是(shì)什么句式？

　　语(yǔ)出《荀(xún)子(zi).劝学》，意思是(shì)：“君(jūn)子的资质秉性跟一般人(rén)没什么不同，（只是君子）善于借助外(wài)物(wù)罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人们(men)所传诵的名篇，其中有些警句，已成为勉励学习常用的成语(yǔ)。

　　这里节(jié)选(xuǎn)三段(duàn)，在(zài)原文中本不相(100块钱值多少美元，100美元是几百元钱xiāng)连，但是意(yì)脉(mài)一贯，可以独(dú)立(lì)成篇。

　　文章(zhāng)大量运用比喻来说(shuō)明(míng)道理。

　　这些(xiē)比喻取(qǔ)之于人们(men)熟悉的事物(wù)，又包含(hán)丰富的含义，因此，道理(lǐ)能说得浅(qiǎn)显明白，发人(rén)深思。

　　文中(zhōng)除少数地方直接说(shuō)明道理外(wài)，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道(dào)理、证明论点，这是本文在(zài)写作上的一大特(tè)色。

　　由于创造比喻的技巧很(hěn)高，因此这些比喻精警动人(rén)。

君子非生(shēng)异也，善假于物(wù)也出自于(yú)哪里？

　　正(zhèng)确(què)的表述是：“君子生(shēng)非异也，余(yú)宴简善(shàn)假于(yú)物也。

　　”出自荀子的《劝学(xué)》。

　　这句话意(yì)思是竖裤(kù)：君子(zi)100块钱值多少美元，100美元是几百元钱的资质秉性(xìng)（跟(gēn)一般人相比）没有什么不同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中(zhōng)，“生”通(tōng)“祥卖性”，指资质、禀赋。

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