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世界四大文化名人是(shì)哪4个,世界四大文(wén)化(huà)名人不包括(kuò)谁

  世界四大文化(huà)名人包括(kuò)屈原、哥白尼、弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚(yà)。世界四已婚男人睡完你后的心态,已婚男的得到你一次之后大文(wén)化名人

  1953年在(zài)赫尔辛基颁布了四位世界文化(huà)名人。

  他们(men)是中国的(de)屈原,波兰的天(tiān)文学家、日心说创始人哥白尼;

  欧洲文艺复兴时期(qī)重要的人文主义作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最重要的(de)作家(jiā),杰出的(de)戏剧家和诗(shī)人(rén)威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是中国历史上(shàng)一位(wèi)伟大的爱国诗(shī)人(rén),中国浪漫主义文(wén)学的奠基人,“楚辞”的(de)创立者和(hé)代表(biǎo)作家,开辟了“香草(cǎo)美人(rén)”的传统,被誉为“楚(chǔ)辞之祖(zǔ)”,楚国有名的辞(cí)赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受(shòu)到屈原的影(yǐng)响。

  屈原作品的出现,标(biāo)志着中国诗歌进(jìn)入(rù)了一个由大(dà)雅歌唱到浪漫(màn)独创(chuàng)的新时代,其主要作品有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

  以屈(qū)原作品为主体的(de)《楚辞》是中国浪漫主义文学(xué)的源头之一,《楚辞(cí)》中最著名的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并(bìng)称为“风骚”,对后(hòu)世诗歌产(chǎn)生了深(shēn)远影响。

哥白尼

  尼(ní)古(gǔ)拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享(xiǎng)年70岁),是文艺复兴时期(qī)的波兰(lán)天文学家(jiā)、数学家(jiā)、教会法(fǎ)博(bó)士、神父(fù)。

  在哥白(bái)尼40岁(suì)时(shí),他提出了日心(xīn)说(shuō),否定了(le)教(jiào)会(huì)的权威,改变(biàn)了人类对自然对自身的看法。

  当时罗马(mǎ)天主(zhǔ)教廷认为他的日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心说,并认为日(rì)心(xīn)说与其并无(wú)矛盾(dùn),并(bìng)经过长年的(de)观察(chá)和计算完成他(tā)的伟(wěi)大(dà)著作《天体(tǐ)运行论》。

弗朗索瓦·拉(lā)伯(bó)雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于法国中部的(de)希(xī)农城,十几岁后,拉伯(bó)雷(léi)接(jiē)受了宗教教育(yù),进修道院当了修士。

  期间开始学(xué)习希腊(là)文,来了解(jiě)希腊和罗马的(de)古代文化(huà)。

  1530年,拉伯(bó)雷进大学攻读医学,用了(le)两个月(yuè)的时(shí)间获(huò)得了学士学位,当上了医师(shī)。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次年出版第二部,虽然受(shòu)到(dào)民(mín)众欢(huān)迎,但被法院(yuàn)宣布为禁书。

  1537年(nián),获得蒙彼利埃大学的博(bó)士(shì)学位。

  1545年,在(zài)国王(wáng)的特许发(fā)行证(zhèng)的保护下,拉伯雷(léi)以真实姓名(míng)出版(bǎn)了《巨人传》的(de)第三部。

  但(dàn)不久国王死去(qù),小说已婚男人睡完你后的心态,已婚男的得到你一次之后又被(bèi)列为禁书,拉(lā)伯雷(léi)被(bèi)迫外逃(táo),直(zhí)至1550年才获准(zhǔn)回到(dào)法国。

  回国(guó)后(hòu)的拉伯雷在学校教书,教(jiào)书(shū)期(qī)间(jiān),他完(wán)成了《巨(jù)人(rén)传》的第四部和第五部。

  1553年4月9日(rì),拉伯雷在巴黎去世。

威廉·莎士比(bǐ)亚

  威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在(zài)《摩罗诗(shī)力说》中,称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”,是(shì)英国文学史上最杰出(chū)的戏(xì)剧家,欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要、最伟大的作家,全世界最卓越的文(wén)学家之一。

  德(dé)国的狂飙运动也是高(gāo)唱着莎士比亚的赞歌,举着他的旗帜前进(jìn)的。

  歌德说:“我读(dú)到(dào)他的第一页.就使我(wǒ)一生都属于他了(le)。

  读完第一部,我就像一个(gè)生下(xià)来的盲人,一只奇(qí)异(yì)的(de)手在瞬间(jiān)使(shǐ)我的双眼看(kàn)到(dào)了光明……感谢(xiè)赐我(wǒ)智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克(kè)思(sī)的心目中所占(zhàn)的(de)位(wèi)置也(yě)是独一无二的,没有任何(hé)其他作家(jiā)可(kě)以与之相比。

  在(zài)马克思的著作中,仅以数(shù)量(liàng)来说,引用或谈(tán)到莎士比亚竟有三四百处之多。

  所(suǒ)以有人(rén)说,莎士比亚是马克思科学研究(jiū)过程中从始至终(zhōng)的最好伴侣(lǚ)。

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