太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？以(yǐ)及太(tài)乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁(shuí)？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案(àn)：

太乙天尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起(qǐ)平(píng)坐，应(yīng)化十方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有无边神通(tōng)，无边法力，座下九头(tóu)狮子(zi)一声吼(hǒu)就能震开地(dì)狱大门，佛教虽有(yǒu)神通不(bù)敌业力之说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却能够将业(yè)果(guǒ)与地狱(yù)业力的(de)象(xiàng)征血池(chí)化为(wèi)莲池，跟地(dì)藏王菩萨和观世音菩萨一(yī)样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人只是大罗金仙(xiān)而已(yǐ)，太乙天(tiān)尊(zūn)是东方长乐(lè)世界教主(zhǔ)

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东(dōng)极青(qīng)华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝(dì)，又(yòu)称太乙救苦天尊(zūn)、寻声(shēng)救(jiù)苦(kǔ)天尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大(dà)帝的左右(yòu)侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青(qīng)华(huá)长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德(dé)行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄(xuán)而功德圆满之人，太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光(guāng)，接引其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐(zuò)于九色莲花(huā)宝座(zuò)上，身下(xià)一九(jiǔ)头(tóu)青狮(shī)口吐焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)。

　　环(huán)绕九色(sè)神(shén)光(guāng)，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王、金童、玉(yù)女侍卫(wèi一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者)身(shēn)旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护(hù)身(shēn)旁(páng)。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全集》载(zài)：身骑九(jiǔ)头狮子(zi)，手(shǒu)持杨柳洒琼(qióng)浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造(zào)型应早(zǎo)于(yú)救(jiù)苦天(tiān)尊柳枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共(gòng)同的(de)救苦职(zhí)能(néng)也导致二者(zhě)的图像更(gèng)加相似。

　　民间也(yě)将(jiāng)救苦天尊和观音作为同一类(lèi)神祇共同崇拜(bài)。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊又叫东极青华(huá)大帝，是四(sì)御中(zhōng)排(pái)名(míng)第(dì)二的大(dà)帝。

　　四御是(shì)天(tiān)庭最高(gāo)的行政机构，相(xiāng)当于(yú)行政院。

　　太乙救苦天尊是(shì)是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了行(xíng)政(zhèng)外，他还兼任军事类的职(zhí)位。

　　军(jūn)事上的(de)职位包括东天门(mén)的军事部署与(yǔ)安全。

　　这是非常重(zhòng)要的(de)实权部(bù)门。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东极青华(huá)大帝给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认(rèn)为(wèi)，天尊(zūn)与自己有哥们一(yī)样的友情(qíng)。

　　其实(shí)，这是很不(bù)对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对(duì)孙(sūn)悟(wù)空(kōng)是(shì)前辈般的宽(kuān)容(róng)，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝排(pái)在(zài)第一，尽(jǐn)管他的(de)权(quán)势未必(bì)是最大的，但是排位第一(yī)的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约(yuē)，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第(dì)二位(wèi)的是(shì)老(lǎo)君。

　　老君是(shì)实际(jì)的一把手，但是排名在第二位，足(zú)见(jiàn)他已经退(tuì)休(xiū)，变成(chéng)了天庭的顾(gù)问(wèn)。

　　排名第三的是(shì)紫(zǐ)微大帝(dì)，他是四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他的(de)好几个大(dà)帝也都是属(shǔ)于这(zhè)个阶层(céng)的。

　　他们的排名(míng)之所以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦天(tiān)尊还有一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊代表四御，负责三界修仙(xiān)的(de)考察，谁(shuí)能(néng)成仙(xiān)，谁(shuí)该多(duō)如地(dì)狱等，是他(tā)说了算。

　　更重要的是(shì)，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门与关门。

　　从天庭(tíng)到人间再(zài)到幽冥(míng)界，所少有的部(bù)门都(dōu)有太(tài)乙(yǐ)救苦天尊的权力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是他的势力(lì)就是这么大。

　　老君要给他面子(zi)，真(zhēn)武大帝也要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元(yuán)始天尊(zūn)的儿子，但是连进(jìn)入四御的(de)资(zī)格都没有，仅仅进入了(le)四府。

　　他在四府里也不(bù)过是(shì)担任第(dì)三把手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救(jiù)苦天尊，又称青(qīng)玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神祗，每年的农历十(shí)一(yī)月十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影(yǐng)响，通常在我们(men)见(jiàn)到的太(tài)乙天尊造像是骑着(zhe)狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲花(huā)，与(yǔ)佛(fú)教的文殊菩萨(sà)和(hé)观音有类(lèi)似。

　　对于(yú)太乙天尊的形象，唐(táng)朝杜光庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天(tiān)尊端坐(zuò)于九色(sè)莲(lián)花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于(yú)积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接引其(qí)登天成仙。

　　大(dà)型道教宫观(guān)，一般都有奉祀太乙救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　民间则在清明节(jié)、中元节(jié)、重阳节等祭祖时机，或(huò)作醮(jiào)、超度(dù)等法事方奉(fèng)祀(sì)太(tài)乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中元(y一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者uán)节得到极大的发挥，道教(jiào)甚至认为太乙天尊(zūn)化身(shēn)面燃大士普(pǔ)渡真(zhēn)君，人称大士爷或普(pǔ)渡公，主(zhǔ)宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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